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人过六十,已是向死而生

刘子善 · 12月6日 · 2021年 · 52次已读
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我一向感到自我良好,一向感到身体非常健康,可是就在昨天,我在测心律时发现了异常。我不知道这是什么原因,但我感受到了死的威胁。

我刚过完六十岁的生日,心脏怎么会突然异常了呢?我对中医是有一定学习和研究的,我知道心脏的重要性,心脏如果出了问题,生命就开始走下坡路了。

于是我想了想自己的母亲,去世的那天晚上还好好的,可是当晚就去世了。还有我的大姐,前一天还有说有笑,第二天就去世了。

人过了六十就是老年人了,老年意味着什么?就像秋后的树叶、小草、蚂蚱,一夜寒霜就过去了。

死对老年人来说是很近的事情,在不知不觉中,心脏就停止了跳动,因此,人过了六十就要做好死亡的准备。

其实,这是一种积极的人生态度,我们要敢于面对,还要做好这方面的准备。

生命其实是很脆弱的,我们活着全靠心脏这台发动机,而心脏是自行跳动的,它什么时候停止跳动,我们毫无办法。

于是我想起中医说的心藏神学说。神是什么?神是生命的主宰。我们无法和神沟通,我们也就无法主宰自己的生命。

我想起了诸葛亮七星借命的故事。《三国演义》记载,诸葛亮北伐时,在五丈原身患疾病,危在旦夕,他摆七星灯向天借命,想让自己多活几年,结果还是失败了。道家有添油续命术,我想,孔明先生就是用的这个方法。

其实,死亡并不可怕,可怕的是我们对死亡的恐惧。在民间人们最忌讳死字,特别是老年人,最忌讳死字。可是忌讳什么反而来什么,这就是心理学上说的墨菲定律。

与其知道必然的到来,不如乐观地接纳。怕没有用,忌讳更没有用,最有用的就是积极面对。

在农村,一些老年人早早地做好这方面的准备,比如棺材、寿衣等。一旦那天来了,就从容就死。

面对死亡,人可能会悟出更大的道理来。据说,王阳明先生在贵州时曾经制作了一口石棺,他躺在石棺里,目睹日月星辰,心想,我身已死,又有何患?老子在《道德经》中也说:“及吾无身有何忧?”人的身体没有了就没有什么可忧愁的了。

死不过是肉体的消亡,而心之神却是永存的。何以见的?心藏神,神主宰着人的生死,而神是不可见不可知的,只有死去的人才知道神的存在,而死去的人去了那里我们谁也不知道。对于生死,我们活着的人无可奈何。

死一定会到来的,我们必须理性地面对。此时我又想起了王阳明,他在快去世的时候,他的学生问他有什么遗言,他说:此心光明,亦复何言

此时的阳明先生早已知道了生死。

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