人过六十，已是向死而生

我一向感到自我良好，一向感到身体非常健康，可是就在昨天，我在测心律时发现了异常。我不知道这是什么原因，但我感受到了死的威胁。

我刚过完六十岁的生日，心脏怎么会突然异常了呢？我对中医是有一定学习和研究的，我知道心脏的重要性，心脏如果出了问题，生命就开始走下坡路了。

于是我想了想自己的母亲，去世的那天晚上还好好的，可是当晚就去世了。还有我的大姐，前一天还有说有笑，第二天就去世了。

人过了六十就是老年人了，老年意味着什么？就像秋后的树叶、小草、蚂蚱，一夜寒霜就过去了。

死对老年人来说是很近的事情，在不知不觉中，心脏就停止了跳动，因此，人过了六十就要做好死亡的准备。

其实，这是一种积极的人生态度，我们要敢于面对，还要做好这方面的准备。

生命其实是很脆弱的，我们活着全靠心脏这台发动机，而心脏是自行跳动的，它什么时候停止跳动，我们毫无办法。

于是我想起中医说的心藏神学说。神是什么？神是生命的主宰。我们无法和神沟通，我们也就无法主宰自己的生命。

我想起了诸葛亮七星借命的故事。《三国演义》记载，诸葛亮北伐时，在五丈原身患疾病，危在旦夕，他摆七星灯向天借命，想让自己多活几年，结果还是失败了。道家有添油续命术，我想，孔明先生就是用的这个方法。

其实，死亡并不可怕，可怕的是我们对死亡的恐惧。在民间人们最忌讳死字，特别是老年人，最忌讳死字。可是忌讳什么反而来什么，这就是心理学上说的墨菲定律。

与其知道必然的到来，不如乐观地接纳。怕没有用，忌讳更没有用，最有用的就是积极面对。

在农村，一些老年人早早地做好这方面的准备，比如棺材、寿衣等。一旦那天来了，就从容就死。

面对死亡，人可能会悟出更大的道理来。据说，王阳明先生在贵州时曾经制作了一口石棺，他躺在石棺里，目睹日月星辰，心想，我身已死，又有何患？老子在《道德经》中也说：“及吾无身有何忧？”人的身体没有了就没有什么可忧愁的了。

死不过是肉体的消亡，而心之神却是永存的。何以见的？心藏神，神主宰着人的生死，而神是不可见不可知的，只有死去的人才知道神的存在，而死去的人去了那里我们谁也不知道。对于生死，我们活着的人无可奈何。

死一定会到来的，我们必须理性地面对。此时我又想起了王阳明，他在快去世的时候，他的学生问他有什么遗言，他说：此心光明，亦复何言！

此时的阳明先生早已知道了生死。